真教会是神的宝座

发布时间: 2018-02-26 14:48:11   作者:王钦如   来源: 本站原创   浏览次数:
摘要: 神要藉着教会传达祂的旨意,施行救恩,彰显权能,并且使神得荣耀。所以,教会就是神的宝座。

真教会是神的宝座

    汉语的“宝座”一词,本指神或者帝王的座位,因此它含有权柄、统治和恩威等意义。在新旧约圣经中,“宝座”一词,归纳其功能,有荣耀、统治、掌权、施恩、审判、定罪之意。教会是主的身体,是充满万有者所充满的(弗1:23),神要藉着教会传达祂的旨意,施行救恩,彰显权能,并且使神得荣耀(弗2:7,3:10-11、20-21)。所以,教会就是神的宝座。

一、真教会是神的宝座

    神的灵降在先知以西结身上,他看到一系列异象,其中一幕是“以色列神的荣光从东而来,祂的声音如同多水的声音,地就因祂的荣耀发光……耶和华的荣光,从朝东的门照入殿中,灵将我举起,带入内院,不料耶和华的荣光充满了殿……祂对我说,人子啊,这是我宝座之地,是我脚掌所踏之地,我要在这里住,在以色列人中,直到永远”(结43:1-7)。这明显预言,神必在末后于东方藉真理、圣灵之光兴起真教会,这教会就是神的宝座,并且神要在教会中与祂的选民同在,而神同在的明证就是教会拥有真理和圣灵,约壹3:24说:“遵守神的命令的,就住在神里面,神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面,是因为祂所赐给我们的圣灵。”

    神也对耶利米先知说:“那时,人必称耶路撒冷为耶和华的宝座,万国必到耶路撒冷,在耶和华立名的地方聚集”(耶3:17)。神在这里更明确启示我们:为神立名的属天的耶路撒冷——真耶稣教会,是神的宝座(来12:22-23)。真耶稣教会是被建造在使徒和先知的根基上的,是神藉着圣灵居住的所在,是主的殿(弗2:19-22),并且高举神的名——耶稣(弗3:15);是神“眷顾外邦人,从他们中间选取百姓(教会)归于自己的名下……就是称为我(真神、耶稣)名下的外邦人(教会)”(徒15:14-18)。

    因为我们所事奉的主耶稣,祂是公义、慈爱的神,祂在教会的“宝座因慈爱坚立,必有一位诚实坐在其上,在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义”(赛16:5),所以,主耶稣赋予圣灵所建立起来的真教会这样的属灵权柄:“你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了,你们留下谁的罪,谁的罪就留下”(约20:23)、“凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放”(太16:19)。基于此,真教会——神的宝座,可被称为施恩的宝座和审判的宝座,以彰显神的恩慈和严厉(罗11:22)。

二、真教会是神施恩的宝座

    慈爱的神愿意万人得救,不愿一人沉沦(彼后3:9),神应许罪人“只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤、蒙恩惠,作随时的帮助”(来4:16)。

    所以,教会首先可以行使主所托付的属灵权柄,就是施行神的救恩,藉着圣灵的能力,奉主耶稣的名为人施洗,使人的罪得赦从而得以重生,最终成为神国的子民而得到永生的盼望。

    其次,神的儿女在教会中可以享受天父的牧养、看顾,可以得到天父所赐的恩惠、平安。神应许我们:“坐宝座的要用帐幕覆庇他们,他们不再饥、不再饿,日头和炎热也不伤害他们。因为,宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源,神也必擦去他们的一切眼泪”(启7:15-17)。

    如果真教会没有神同在,没有主所赋予的属灵权柄,我们受浸礼岂不是徒然?教会何能有医病、赶鬼等神迹的彰显?我们传福音、引人归主岂不是骗人?

三、真教会是神审判的宝座

    我们所事奉的真神是忌邪的神(出34:14)。圣经说:“恶人不能与你同居,狂傲人不能站在你眼前,凡作孽,都是你所恨恶的。说谎言的,你必灭绝;好流人血并诡诈的,都为耶和华所恨恶”(诗5:4-6)。我们的神恩威并施,赏善罚恶,圣经说:“就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判;神也没有宽容上古世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;……作为后世不敬虔人的鉴戒”(彼后2:4-6)。

    真教会是主的身体,是神的居所、圣殿,是圣洁的国度,要宣扬神的美德(彼前2:9)。所以,为了捍卫纯正的信仰,维护教会的纪律,以及防止信仰动机不纯者破坏教会的圣洁和大局(提前1:9-11),神必然要在教会设立审判的宝座,以惩戒腐化堕落者以及信仰变节的假师傅。

    圣经说:“因为在那里设立审判的宝座,就是大卫家的宝座”,所以“耶路撒冷被建造,如同联络整齐的一座城”(诗122:3-5)。柔和谦卑的主耶稣为了洁净圣殿,“就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出圣殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子”(约2:15)。

    教会建立之初,圣灵在教会中审判欺哄、试探神的亚拿尼亚夫妇,信徒从而产生敬畏神的心(徒5:1-11);使徒保罗把哥林多教会中的犯淫乱者,奉主耶稣的名用权能把他们赶出教会,以免罪酵蔓延,影响教会的圣洁(林前5:1-8);使徒约翰教导信徒对那些传播异端邪说的假师傅,“不要接他到家里,也不要问他的安;因为问他安的,就在他的恶行上有份”(约贰10-11)。

    综上所述,我们对教会——神的宝座拥有主托付的惩戒的属灵权柄,必须有一个正确的认识。

    【结语】真耶稣教会是为神立名的居所(弗3:5),是主的身体,是神藉着圣灵居住的圣殿(弗2:21-22),她拥有主耶稣所赐予的赦罪、留罪、捆绑、释放的属灵权柄,所以她是神施恩的宝座,也是神审判的宝座(来4:16;诗122:5)。得胜的圣徒当像使徒约翰在异象中所看到的四活物和24位长老那样,昼夜不住地、虔诚敬畏地将荣耀、尊贵、感谢,归给那坐在宝座上活到永远的真神(启4:1-9)。我们这些得到不能震动之国的选民,当心存感恩,照神所喜悦的,用虔诚敬畏的心事奉神,我们要知道,真神乃是烈火(来12:28-29)。

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